Самые кошачьи города мира: Стамбул (36 фото)
Согласно легендам, кошка была любимым животным пророка Мухаммеда. И, по крайней мере, это единственное животное, которому позволено входить в мечеть.
Поэтому немудрено, что Стамбул — крупнейший город Турции и один из крупнейших культурных центров ислама в мире, — стал также и одной из мировых столиц кошек. Впрочем, дело здесь не только в особом отношении к этим животным, но и в мягком средиземноморском климате.
Во времена Османской империи кошки были почти в каждой семье города — они защищали дома от грызунов. Почти все члены султанской династии с уважением относились к кошкам, свидетельства чего легко найти на старых гравюрах — чаще чем на каждой второй появляется кошка.
Так как султан одновременно считался представителем Пророка, то люди старались подражать ему, в том числе, и в уважительном отношении к котам.
О четвероногих жителях Стамбула недавно сняли ставший всемирно известным документальный фильм «Город Кошек» ("Kedi", Джейда Торун, 2016). Сопутствующие съёмкам исследования города выявили немало интересных фактов про стамбульских котов, а также сам город и его жителей. Например, расхожее представление о «безумных кошатницах», подкармливающих бездомных животных, оказалось всего лишь нелепым стереотипом. Большинство кошачьих фанатов в Стамбуле – это женатые психически уравновешенные мужчины в полном расцвете сил.
Сиеста
В городе популярна поговорка: «Если вы убили кошку, то, чтобы вымолить прощение у Бога, необходимо построить мечеть»
Значительная часть стамбульцев считает своей естественной обязанностью заботиться о животных, обитающих около их дома или работы.
По сути, на уровне города действует крупнейшее местное сообщество, цель существования которого — заботиться о хвостатых обитателях Стамбула.
Жители города часто ставят для кошек миски с едой и водой на тротуарах, в кафе и ресторанах есть специальные ящики для чаевых, которые расходуются на лечение больных и раненых четевроногих.
Кошка в мечети. Другим животным в эти сооружения вход запрещён.
Предания о любимой кошке Пророка неодинаковы: по одним легендам, она была ангорской, по другим — абиссинской, по третьим — была абсолютно чёрной.
Поэтому немудрено, что Стамбул — крупнейший город Турции и один из крупнейших культурных центров ислама в мире, — стал также и одной из мировых столиц кошек. Впрочем, дело здесь не только в особом отношении к этим животным, но и в мягком средиземноморском климате.
Во времена Османской империи кошки были почти в каждой семье города — они защищали дома от грызунов. Почти все члены султанской династии с уважением относились к кошкам, свидетельства чего легко найти на старых гравюрах — чаще чем на каждой второй появляется кошка.
Так как султан одновременно считался представителем Пророка, то люди старались подражать ему, в том числе, и в уважительном отношении к котам.
О четвероногих жителях Стамбула недавно сняли ставший всемирно известным документальный фильм «Город Кошек» ("Kedi", Джейда Торун, 2016). Сопутствующие съёмкам исследования города выявили немало интересных фактов про стамбульских котов, а также сам город и его жителей. Например, расхожее представление о «безумных кошатницах», подкармливающих бездомных животных, оказалось всего лишь нелепым стереотипом. Большинство кошачьих фанатов в Стамбуле – это женатые психически уравновешенные мужчины в полном расцвете сил.
Сиеста
В городе популярна поговорка: «Если вы убили кошку, то, чтобы вымолить прощение у Бога, необходимо построить мечеть»
Значительная часть стамбульцев считает своей естественной обязанностью заботиться о животных, обитающих около их дома или работы.
По сути, на уровне города действует крупнейшее местное сообщество, цель существования которого — заботиться о хвостатых обитателях Стамбула.
Жители города часто ставят для кошек миски с едой и водой на тротуарах, в кафе и ресторанах есть специальные ящики для чаевых, которые расходуются на лечение больных и раненых четевроногих.
Кошка в мечети. Другим животным в эти сооружения вход запрещён.
Предания о любимой кошке Пророка неодинаковы: по одним легендам, она была ангорской, по другим — абиссинской, по третьим — была абсолютно чёрной.