Колись головний убір служив символом влади та могутності. У Середній Азії носити головні убори заборонялося жебракам, у Стародавньому Римі — рабам, а Стародавньому Єгипті взагалі всім, крім фараона.
Зараз ходити із покритою головою може кожен. Та й різноманітність головних уборів настільки велика, що може задовольнити будь-який, навіть найвитонченіший смак. Ось чи багато ми знаємо про історію того, що надягаємо на власну голову?
Шапка не розкіш
В античності ставлення до шапок було суто практичним. Вони рятували людину від дощу, холоду та спеки. Стародавні греки, наприклад, одягали головні убори лише у подорожі. Якби комусь спало на думку надіти шапку в місті, його б визнали дурнем.
До речі, у греків було всього два види головних уборів — пілос (щось на кшталт чепчика, що обтягує голову, без полів) і петасос (убір із полями, схожий на капелюх). У такому було зручно мандрувати в негоду, а якщо не було дощу, петасос відкидали за спину, оскільки він був підвішений на ремені чи стрічці.
Епоха каптурів
Таке визначення можна сміливо дати середнім вікам. Тоді в особливій пошані і у чоловіків, і у жінок були накидки та плащі з капюшонами. Причому ці каптури були найрізноманітнішої форми. Іноді їхній кінець був таким довгим, що звисав нижче за пояс.
Головні убори у середньовіччі стали предметом неймовірної розкоші. Ось що писав з цього приводу один з ченців-августинців: «Гарнославна городянка одягає то чоловічий капюшон, то придбану дорогу вуаль, то шовкову сітку в три-чотири шари, то прикрашає голову золотими і срібними шпильками, то використовує ) або носить навколо шиї коралові чітки і, нарешті, куплене блискуче волосся померлої жінки. Все це необхідно жінці для прикрашання голови, чи ста золотих навряд чи тут вистачить».
Почесні жінки носили генін - високий конусоподібний убір. Каркас для геніну принцес був висотою близько метра! У такій шапочці не в кожну двері можна було пройти.
По шапці зустрічають
У XV столітті вид і форма головного убору вказували на рід занять людини: нотаріус ходив у бобровій шапці, вчений-богослов — у чорній шапці з плоскою чотирикутною тулією. Художник і лікар воліли бере.
У XV-XVI століттях мода на берети поширилася серед чоловіків і жінок. Берет часто робили з оксамиту, прикрашали вишивкою та пір'ям. Дивно, але згодом бере не втратив свого значення. Сьогодні цей головний убір, особливо коханий жінками, поступово повертається і до чоловічого гардеробу.
З XVI століття починається епоха капелюхів. Саме в цей час набуває поширення великий капелюх з фетру. Особливо популярною вона була в Нідерландах. Оскільки такі капелюхи часто зустрічалися на картинах Рубенса і Рембрандта, їх назвали капелюх а-ля Рубенс, а-ля Рембрандт.
Чоловіки не знімали капелюхів ні в приміщенні, ні на вулиці. Навіть за столом сиділи у цьому головному уборі. Зняти капелюх з етикету чоловік міг тільки при поклоні, вітаючи будь-кого. Яких тільки різновидів не одержав цей головний убір! Трикутник, сомбреро, казанок, циліндр... До речі, про циліндри. Мода на ці високі капелюхи з невеликими полями почалася в Англії з XVIII ст. Спочатку чоловіки носили кольорові циліндри, але згодом цей убір набув звичного нам сьогодні чорного кольору.
У свій час у моді був складаний циліндр на дротяному каркасі — шапоклак, або капелюх Гібуса. Цей капелюх, що легко сплощувався до млинця і ховався під пахву, винайшов у 1835 році парижанин Гібус. До 1914 року шапоклак як доповнення до фраку був приналежністю бального туалету чоловіків.


