Цвинтар – тихе місце і останній притулок тих, хто назавжди покинув цей світ. І за визначенням має бути осередком спокою. Загалом і загалом так воно і є. Якби деякі небіжчики не переміщалися територією, вводячи в ступор живих цим заняттям. 
В архівних записах збереглася історія XV століття про переміщення на цвинтарі австрійського міста Лінца могили якогось пана Штетенберга. Місцевим не спало на думку нічого кращого, ніж запідозрити чоловіка, який давно спочив, у зв'язку з темними силами. Через яку він не міг знайти спокій і в посмерті. Останки зрадили вогню, а на місці поховання попелу поставили осиковий хрест. Щоб напевно не повернувся. 
Аналогічна історія сталася 1627 року з могилою іспанця Педро Асунтоса. У справі пересування останнього притулку намагалися розібратися найкращі інквізитори свого часу. Але розслідування не дало результатів.
Два пастухи у 1740-х pp. виявили поблизу німецького Равенсбурга могилу. Цілком собі повноцінну, з надгробком, на якому було висічено ім'я покійної – Христина Баер. Чоловіки клялися, що виходили ці місця багаторазово вздовж і впоперек. І ніяких поховань, тим паче старих, там не було.
Священик місцевої церкви повідомив, що Христина була істинно віруючою і однією з найвірніших парафіянок. За що отримала честь бути похованою на церковному цвинтарі. Де на місці могили виявилася порожня рівна ділянка. Труна знайшлася саме там, де пастухи знайшли надгробок.
Священик не зміг знайти пояснення краще, ніж послатися на волю Божу. Але місцеві про всяк випадок намагалися обходити місце десятою дорогою.
Англійські пристрасті 
А цей випадок активно висвітлювався у пресі. У 1928 році онуковий племінник Роджера Хейзлема, який давно спочив, прибув на цвинтар шотландського Гленісвіла, щоб відвідати могили рідних. І хоча Артур кілька разів бував тут, поховання предка не знайшов. Адже він чудово пам'ятав, що поряд був дуже примітний склеп, прикрашений фігурою скорботного ангела.
За допомогою наглядача цвинтаря Артур Хейзлем знайшов надгробок. Але воно розташовувалося аж за 200 метрів від колишнього місця. Що це, наруга чи чийсь жарт? Артур наказав розкопати старе місце. Де нічого не виявилося. А на новому, під мальтійським хрестом, знайшлися останки предка в труні, що розсохлася.
На фаланзі пальця був фамільний перстень із монограмою. Що довело, що це справді останки Роджера. Переносити поховання не стали: занадто щільно і грунтовно кістки вросли в глину. Що відкидає припущення про жартівників або осквернителів. По-перше, їм довелося б виконати колосальну роботу, а по-друге, ознак роз'єднання фрагментів тіла не було.
Наші дні 
Вже нашого часу теж траплялися випадки переміщення. У 1989 році на ферму канзасту Джо Берні «приблудилася» могила, увінчана кам'яним надгробком. За допомогою працівників чоловік зняв плиту та розрив пагорб. На глибині півтора метра виявилися залишки труни і людського тіла, що ґрунтовно вросло в землю.
Жарт знову ж таки виключається. Оскільки витягти все це акуратно вийшло тільки за допомогою екскаватора. Останки вивезли подалі у степ та поховали.
Запитання без відповідей 
У деяких народів є містичне пояснення існування могил, що переміщаються непередбачуваною траєкторією. Його пояснюють роботою чаклунів, магів та відьом.
Жерці культу вуду обливають могили деревним соком або роблять бордюр із черепашок: так могила не зможе переміститися. А представники одного з племен островів Тонго мають практику подвійного поховання: так одна душа чинить опір переміщенню іншої, якщо у тієї виникне така ідея.
В архівах є цікава розповідь іспанського конкістадора Педро де Альварадо. Він описав випадок переміщення поховань інкських жерців. За традицією їх ховали на узбережжі, а потім через незрозумілі причини могили опинялися на плато, розташованому на відстані шести кілометрів від початкового місця.
На даний момент ясно одне: випадки переміщення могил справді зафіксовані. Але їхні причини так і залишаються нез'ясованими.
0 коментарів
